打开APP
小贴士
2步打开 媒体云APP
  • 点击右上角“…” 按钮
  • 使用浏览器/Safari打开

乞巧、晒书、染指甲、给牛过生日……这些七夕民俗,你都知道吗?

©原创 姜晴 2019-08-06 15:41

8月7日,农历七月初七,是我国一年一度的七夕节。古代人怎么过这个节日?淮安当地又有哪些传统习俗呢?对此,记者采访了淮安市政协特邀文史委员、民俗研究专家陈瑾为大家详细解读,并走访了一些市民,邀请他们说说自家过七夕的故事。

淮安人过七夕有着丰富多彩的民俗活动

七夕节又称乞巧节、女节、少女节等,源于“牛郎织女鹊桥相会”的传说。传说中,织女是玉皇大帝的第七个女儿,心灵、手巧、善织,令人羡慕不已,因此,人间女子就拜祭她,祈求智慧、灵巧和幸福,于是就有了七夕节“乞巧”的活动。千百年来,老百姓庆祝这一节日都要举办丰富多彩的民俗活动。

“牛郎织女在这一天相会的传说在中国可以说是家喻户晓。”陈瑾说,因此这一节日被看成是中国的情人节。北宋诗人秦观(高邮人)的“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”等诗词都是以七夕为题材。而深入人心的牛郎织女,又是中国民间文学的重要题材,它与民俗生活结合起来形成了具有特色的民间活动。七夕节对研究中国历史文化及传统民俗学都有重要价值。早在2006年5月20日,七夕节就已经被列为第一批国家级非物质文化遗产名录。

在古代,七夕和牛郎织女传说关系密切,又是以女性为主体的综合性节日,这一日女子会约闺中密友、切磋女红、乞巧祈福,因此又有“女儿节”的称谓,在这一天,洗头发、染指甲等活动,都展示了女性的美丽。据说,包括淮安在内的不少地方有七夕“投针验巧”的做法:七夕前一天准备一只盆,把河水、井水混在一起倒入。盆和水要露天过夜,再经七月初七白天的太阳一晒,到中午就可以“验巧”了。原来盆里的水,经过露天存放和阳光照射,表面依稀生成薄膜,于是取缝衣针,轻轻平放在水面上,针不会下沉,水底下出现针影。针影如果是笔直的一条,则是“乞巧”失败,如果针影形成各种形状,便是“得巧”。“这可能是当时流行的一种活动,但是在七夕这一天,更多的应该还是闺友相聚,切磋、展示女红。”陈瑾说。在古代,女红是女性的必备技能,这一技能水平高低,甚至会影响到婚配。“现代社会越来越发达,女性与男性地位平等,手工制作已经转化成了休闲娱乐活动,用来装点生活。”

除了乞巧,七夕节还是过去文人的“晒书日”。陈瑾表示,这一做法主要跟过去的藏书环境和天气有关。时至七夕,刚刚经历过梅雨季节,这时候将书本翻出,放在阴凉干燥处吹一吹,防止潮湿发霉,即是对藏书的保护,也蕴含着‘耕读传家’的寓意。另外,在机械不发达的时代,农耕生产依赖耕牛,牛是老百姓家里的大宗财产,地位十分重要,传说中牛郎就是与老牛相依为命的,因此老百姓还有在七夕节给牛“过生日”的习俗。这一天把牛拉到河里泡泡,给它刷一刷洗洗澡,再喂些平时少喂的豆料。“如果说牛郎织女的爱情,是人们对忠贞不渝的赞誉,对美好生活的向往,而忠厚、勤奋的牛儿,又代表着人们对劳动的热爱和和平生活的期望。”陈瑾说。

解“花绒”搭鹊桥

在孩子心里种下乐于助人的种子

回忆起儿时过端午的习俗,家住清江浦区水韵天成小区的吴女士记忆最深刻的事就是在这一天,奶奶会解下端午便扣在她手腕上的花绒线,丢到自家屋檐上,让喜鹊衔去为牛郎织女搭鹊桥。而这项活动,仍然在吴女士家传承着。

“我是70后,小时候家里没有空调电扇,夏天的晚上就在院子里乘凉。”吴女士回忆,乘凉的时候,奶奶最喜欢给她们这些孩子讲牛郎织女的故事。“听过很多遍,都快背出来了,还是觉得津津有味,尤其听到牛郎织女终于要相会的时候,特别开心。”一边讲故事,爷爷奶奶还会望着星空,指给她认哪颗是织女星、哪颗是牛郎星、哪里是银河。

不仅讲故事,家人还将这一传说融入到了民俗活动中。吴女士说,七夕的民俗是与端午相连的。“端午节的时候奶奶会给我们小孩子的手腕上系五彩的绒线,并嘱咐我们别弄掉了,因为这花绒线是有用的。”她说。渐渐的,她们也就知道,这绒线不仅仅有家人对孩子长命百岁的祈祷和祝福,而且是要用来为牛郎织女的相会搭桥的。到了七夕这一天,看着奶奶把解下来的五彩绒线扔到屋檐上,心里总是有些激动,默默地想象着牛郎织女相会,他们的孩子终于见到妈妈的情景。“有一次扔掉绒线后过几天下了一场雨,把绒线从屋檐上冲了下来,我特别伤心,哭着跑去问奶奶为什么喜鹊没有把我的绒线拿去搭鹊桥,问得奶奶哭笑不得,只好说可能喜鹊用过又给送回来了。”吴女士说。

长大后,自然知道这只是一个传说,端午节的时候也不肯再让奶奶给系花绒线了。“但是自己有了孩子以后再想想,会觉得这是一个特别美好的故事和传统。”吴女士家有两个孩子,如今大宝已经是初中生,正是叛逆的青春期,熟知七夕的故事,但不愿意配合妈妈参与节日的传统活动。二宝刚上小学,还跟吴女士小时候一样,期盼着七夕的到来,解下妈妈给他系的绒线,帮助牛郎织女。吴女士觉得,这样的活动不仅为孩子普及了传统民俗知识,也在他们心里种下了乐于助人的种子,“一代一代的成长过程都是这样的,相信只要多坚持这些传统的习俗活动,现在的孩子们长大后,也会发现传统中的美好”。

用凤仙花染指甲

爱美女孩儿时的温暖记忆

当下的社会,做一个精致的女生,妆容搭配要注意,美甲也绝对不能少。殊不知,美甲可不是现代人的发明,早在很多年前,染指甲就是七夕节的一项传统习俗。人们用来染指甲的凤仙花还被称为“指甲花”。

GetAttachment

市民柏女士是一名80后,小时候生活在淮阴区。在她的记忆里,每年夏天,家前屋后,还有路边的“指甲花”就会开出深红、浅红、紫红的花。女孩子们会采集红花,捣碎后敷在指甲上,然后相互帮忙,用叶子包住指甲,过段时间,指甲上就染上了漂亮的红色。“小时候我们不知道它的名字,就叫它指甲花。”她说。

不过,凤仙花可以用来染指甲,要是染到衣服上可就麻烦了。“有一次我穿着爸爸从市里刚买回来的白裙子染指甲,不小心弄到了裙子上,又心疼衣服又怕被我妈骂,也不敢再染指甲了,偷偷躲在屋里洗。我妈知道后也没骂我,到街上的裁缝铺要了点漂白粉回来,帮我洗干净了。”柏女士回忆说。那年七夕,妈妈特意去采花回来捣碎,给她染了漂亮的指甲。

后来进城读书、工作,在店里看到各色指甲油,柏女士经常买来玩。再后来美甲流行了起来,她偶尔会和朋友一起去做。“我有个朋友喜欢美甲,但每次回老家都会先洗掉,因为父母看不惯。”她说,自己很幸运,有一位开明的母亲,一直包容她、理解她。上个周末,临近七夕,柏女士去做了美甲,颜色和小时候用“指甲花”染的有点像。母女俩又想起了那次染到衣服的事情,“我妈说,她也是从小姑娘过来的,小姑娘爱美很正常”。

融媒体记者 姜晴

融媒体编辑 潘永勇

5

8月7日,农历七月初七,是我国一年一度的七夕节。古代人怎么过这个节日?淮安当地又有哪些传统习俗呢?对此,记者采访了淮安市政协特邀文史委员、民俗研究专家陈瑾为大家详细解读,并走访了一些市民,邀请他们说说自家过七夕的故事。

淮安人过七夕有着丰富多彩的民俗活动

七夕节又称乞巧节、女节、少女节等,源于“牛郎织女鹊桥相会”的传说。传说中,织女是玉皇大帝的第七个女儿,心灵、手巧、善织,令人羡慕不已,因此,人间女子就拜祭她,祈求智慧、灵巧和幸福,于是就有了七夕节“乞巧”的活动。千百年来,老百姓庆祝这一节日都要举办丰富多彩的民俗活动。

“牛郎织女在这一天相会的传说在中国可以说是家喻户晓。”陈瑾说,因此这一节日被看成是中国的情人节。北宋诗人秦观(高邮人)的“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”等诗词都是以七夕为题材。而深入人心的牛郎织女,又是中国民间文学的重要题材,它与民俗生活结合起来形成了具有特色的民间活动。七夕节对研究中国历史文化及传统民俗学都有重要价值。早在2006年5月20日,七夕节就已经被列为第一批国家级非物质文化遗产名录。

在古代,七夕和牛郎织女传说关系密切,又是以女性为主体的综合性节日,这一日女子会约闺中密友、切磋女红、乞巧祈福,因此又有“女儿节”的称谓,在这一天,洗头发、染指甲等活动,都展示了女性的美丽。据说,包括淮安在内的不少地方有七夕“投针验巧”的做法:七夕前一天准备一只盆,把河水、井水混在一起倒入。盆和水要露天过夜,再经七月初七白天的太阳一晒,到中午就可以“验巧”了。原来盆里的水,经过露天存放和阳光照射,表面依稀生成薄膜,于是取缝衣针,轻轻平放在水面上,针不会下沉,水底下出现针影。针影如果是笔直的一条,则是“乞巧”失败,如果针影形成各种形状,便是“得巧”。“这可能是当时流行的一种活动,但是在七夕这一天,更多的应该还是闺友相聚,切磋、展示女红。”陈瑾说。在古代,女红是女性的必备技能,这一技能水平高低,甚至会影响到婚配。“现代社会越来越发达,女性与男性地位平等,手工制作已经转化成了休闲娱乐活动,用来装点生活。”

除了乞巧,七夕节还是过去文人的“晒书日”。陈瑾表示,这一做法主要跟过去的藏书环境和天气有关。时至七夕,刚刚经历过梅雨季节,这时候将书本翻出,放在阴凉干燥处吹一吹,防止潮湿发霉,即是对藏书的保护,也蕴含着‘耕读传家’的寓意。另外,在机械不发达的时代,农耕生产依赖耕牛,牛是老百姓家里的大宗财产,地位十分重要,传说中牛郎就是与老牛相依为命的,因此老百姓还有在七夕节给牛“过生日”的习俗。这一天把牛拉到河里泡泡,给它刷一刷洗洗澡,再喂些平时少喂的豆料。“如果说牛郎织女的爱情,是人们对忠贞不渝的赞誉,对美好生活的向往,而忠厚、勤奋的牛儿,又代表着人们对劳动的热爱和和平生活的期望。”陈瑾说。

解“花绒”搭鹊桥

在孩子心里种下乐于助人的种子

回忆起儿时过端午的习俗,家住清江浦区水韵天成小区的吴女士记忆最深刻的事就是在这一天,奶奶会解下端午便扣在她手腕上的花绒线,丢到自家屋檐上,让喜鹊衔去为牛郎织女搭鹊桥。而这项活动,仍然在吴女士家传承着。

“我是70后,小时候家里没有空调电扇,夏天的晚上就在院子里乘凉。”吴女士回忆,乘凉的时候,奶奶最喜欢给她们这些孩子讲牛郎织女的故事。“听过很多遍,都快背出来了,还是觉得津津有味,尤其听到牛郎织女终于要相会的时候,特别开心。”一边讲故事,爷爷奶奶还会望着星空,指给她认哪颗是织女星、哪颗是牛郎星、哪里是银河。

不仅讲故事,家人还将这一传说融入到了民俗活动中。吴女士说,七夕的民俗是与端午相连的。“端午节的时候奶奶会给我们小孩子的手腕上系五彩的绒线,并嘱咐我们别弄掉了,因为这花绒线是有用的。”她说。渐渐的,她们也就知道,这绒线不仅仅有家人对孩子长命百岁的祈祷和祝福,而且是要用来为牛郎织女的相会搭桥的。到了七夕这一天,看着奶奶把解下来的五彩绒线扔到屋檐上,心里总是有些激动,默默地想象着牛郎织女相会,他们的孩子终于见到妈妈的情景。“有一次扔掉绒线后过几天下了一场雨,把绒线从屋檐上冲了下来,我特别伤心,哭着跑去问奶奶为什么喜鹊没有把我的绒线拿去搭鹊桥,问得奶奶哭笑不得,只好说可能喜鹊用过又给送回来了。”吴女士说。

长大后,自然知道这只是一个传说,端午节的时候也不肯再让奶奶给系花绒线了。“但是自己有了孩子以后再想想,会觉得这是一个特别美好的故事和传统。”吴女士家有两个孩子,如今大宝已经是初中生,正是叛逆的青春期,熟知七夕的故事,但不愿意配合妈妈参与节日的传统活动。二宝刚上小学,还跟吴女士小时候一样,期盼着七夕的到来,解下妈妈给他系的绒线,帮助牛郎织女。吴女士觉得,这样的活动不仅为孩子普及了传统民俗知识,也在他们心里种下了乐于助人的种子,“一代一代的成长过程都是这样的,相信只要多坚持这些传统的习俗活动,现在的孩子们长大后,也会发现传统中的美好”。

用凤仙花染指甲

爱美女孩儿时的温暖记忆

当下的社会,做一个精致的女生,妆容搭配要注意,美甲也绝对不能少。殊不知,美甲可不是现代人的发明,早在很多年前,染指甲就是七夕节的一项传统习俗。人们用来染指甲的凤仙花还被称为“指甲花”。

GetAttachment

市民柏女士是一名80后,小时候生活在淮阴区。在她的记忆里,每年夏天,家前屋后,还有路边的“指甲花”就会开出深红、浅红、紫红的花。女孩子们会采集红花,捣碎后敷在指甲上,然后相互帮忙,用叶子包住指甲,过段时间,指甲上就染上了漂亮的红色。“小时候我们不知道它的名字,就叫它指甲花。”她说。

不过,凤仙花可以用来染指甲,要是染到衣服上可就麻烦了。“有一次我穿着爸爸从市里刚买回来的白裙子染指甲,不小心弄到了裙子上,又心疼衣服又怕被我妈骂,也不敢再染指甲了,偷偷躲在屋里洗。我妈知道后也没骂我,到街上的裁缝铺要了点漂白粉回来,帮我洗干净了。”柏女士回忆说。那年七夕,妈妈特意去采花回来捣碎,给她染了漂亮的指甲。

后来进城读书、工作,在店里看到各色指甲油,柏女士经常买来玩。再后来美甲流行了起来,她偶尔会和朋友一起去做。“我有个朋友喜欢美甲,但每次回老家都会先洗掉,因为父母看不惯。”她说,自己很幸运,有一位开明的母亲,一直包容她、理解她。上个周末,临近七夕,柏女士去做了美甲,颜色和小时候用“指甲花”染的有点像。母女俩又想起了那次染到衣服的事情,“我妈说,她也是从小姑娘过来的,小姑娘爱美很正常”。

融媒体记者 姜晴

融媒体编辑 潘永勇

template 'mobile_v5/common/wake'